في يوم الحقيقة والمصالحة: شيخ من الدينيه يرى الشفاء في التمسك بثقافة شعبه
سار عشرات الزعماء والمندوبين وأفراد المجتمع المشاركين في الجمعية الوطنية السادسة والخمسين لأمة الدينيه، المنعقدة هذا الأسبوع في أراضي أمة كاتلوديتشي الأولى، معاً على ضفاف نهر هاي ريفر يوم 30 سبتمبر، في اليوم الوطني للحقيقة والمصالحة، تكريماً للناجين من المدارس الداخلية وعائلاتهم والأطفال الذين لم يعودوا إلى بيوتهم. وتجمع الشباب والشيوخ حول النار المقدسة، وطلب الزعيم الوطني لأمة الدينيه جورج ماكنزي، وهو نفسه من الناجين، الدعاء، قائلاً إن الشباب متأثرون بالمدارس الداخلية.
ونادراً ما تحدثت سارة إليزابيث لاماليس، والدة الشيخ دوغ لاماليس، عن تجربتها في مدرسة هاي ريفر الداخلية. ويقول لاماليس إنه وإخوته كانوا يتساءلون عن سبب تربيتهم الصارمة، من قصّات الشعر إلى ارتداء القميص الأبيض والسروال الأسود طوال اليوم حتى صلاة المساء، ولم يفهم أسبابها إلا لاحقاً.
وكانت مدرسة سانت بيترز الداخلية، التي تديرها الكنيسة الأنغليكانية، تقع في بعثة هاي ريفر على الأراضي التقليدية لأمة كاتلوديتشي الأولى، وعملت أكثر من 40 عاماً قبل إغلاقها في 1937. وقد انتُزع التلاميذ قسراً من عائلاتهم ومجتمعاتهم من أماكن بعيدة مثل ريغلي وفورت نورمان في الأقاليم الشمالية الغربية وفورت تشيبوايان في ألبرتا. وسجلت الأقاليم الشمالية الغربية أعلى نسبة من التلاميذ في المدارس الداخلية في كندا، وكانت سانت بيترز واحدة من 14 مؤسسة في الإقليم.
ويقول لاماليس إنه بدأ قرع الطبل في مرحلة متأخرة من حياته بطلب من الشيوخ، بعد أن تخلص من الإدمان وقرر التوجه نحو ثقافته. ووقف يوم 30 سبتمبر بين قارعي الطبول وهم يؤدون أغاني الصلاة. ولا يزال يتحدث لغة «دينيه ياتي» (السلافي الجنوبية) ويستخدمها مع التلاميذ، ويقول لهم إنهم من سيحملون الطبل ويؤدون أغاني الصلاة للمجتمع من بعده. ويأمل أن يدرك الحاضرون أنهم ليسوا وحدهم، ويقول إن أغنية الطبل تشعره بأنه جزء من تحسين حال كندا والعالم.